-
心,宣说大乘佛法,观想空性。”因此具善缘者应常观想,闻思此经,至少应每日读一遍,若时间有限诵一偈亦可。
【若时间有限可诵一偈】
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” ……此偈...佛教仪轨中都有皈依发心回向。这样具足了三殊胜,功德很大。
【应常为他人演说此经】
念诵、受持为人演说经中四句偈,如:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”其功德已胜过广大财布施的...
索达吉堪布
|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/095559857.html
-
在佛教看来,万物因缘而生,因缘而灭,身体形骸皆为梦幻泡影,逝去的人是不需要将其存留在世间的。然而,为什么九华山那些修行圆满的“肉身菩萨”却要将不朽的身体留给世人呢?
在九华山中,至今还...不是棺木而是骨灰。
在佛教看来,万物因缘而生,因缘而灭,身体形骸皆为梦幻泡影,逝去的人是不需要将其存留在世间的。然而,为什么那些修行圆满的“肉身菩萨”却要将不朽的身体留给世人呢?
万稼祥,九...
【佚名】
|九华山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0823495415.html
-
美好生活的逝去,爱情理想的破灭,镜花水月一般的梦幻意识浸透了曹雪芹的人生观和世界观。
曹雪芹自云曾经历过一番梦幻之后,作为社会人生的彻悟者,认为色的世界的一切,人生的悲欢离合、兴衰际遇都是空幻...
一休
|无常|苦|空性|红楼梦|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1301099885.html
-
,亦复远离”,是说把觉得放下那个空的境界也要放下,这是第二重远离;“远离为幻,亦复远离”,意谓即使达到梦幻虚妄境界,对此梦幻虚妄境界也要远离,这便是“远离为幻”,并且对这抛掉放下之念,也要远离。如果有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314852215.html
-
指明虚妄,即梦幻泡影而可知;推极根源,于我人众寿而可见,诚诸佛传心之秘,大乘阐道之宗,而群生明心见性之机括也。” 成祖皇帝接云:“夫一心之源,本自清净。心随境转,妄念即生。如太虚起云,辄成障翳;如宝镜蒙尘,随韬光彩。如此逐缘而堕梦幻,安能返妄以归真?惟如来以无上正等正觉,发慈悲至愿,悯凡世之沉迷,念众之冥昧,为说此经,大开方便,俾解粘而释缚,咸涤垢以离尘,出生死途,登菩提岸,转痴迷为智慧,去昏暗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450557591.html
-
梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“意思就是说:这些法在世间相上是有的,虽然有这些法, 可是这些法是有为法,这些有为法都是暂时而有,犹如梦中境界,醒来就消失了;犹如幻化、水泡、 阳焰、露水一般,暂时而有,故说假合而有、现已 必灭。露水,不能说它没有,然而它是假有,好像电光一样,所以说这些梦幻泡影一样的法,不是真 实的法。” 。(引文摘自萧平实的《我与无我》)
所以烧香拜佛,可以说只是方便法,但...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120476624.html
-
觉悟之分,还有个要觉悟的概念,那么肯定还是没有离开虚幻的境界的,因为这还是幻。还在梦境当中。同样反过来说没有觉悟、没有证果、没有无上智慧,也是一样。也是梦幻。
所以梦幻消失名为不动,本来不动。虚幻的东西消失了怎么会带来任何波动呢?本来就没有动过。没有梦幻的境界是本来不动的。本来永恒的、本来自在、本来圆满的。不存在证与非证、觉与非觉、没有所谓开始、消失,无生无灭。一切恒常不动。
善男子。一切菩萨及末世...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352285010.html
-
仁王为之宛游戏, 始知菩萨一点心, 只要普为万物利。” 吃肉只是表相的梦幻泡影,实相是利用神通变化超度它、帮助它,千古禅心的济公,实在能够“于水月道场,大作梦中佛事”如是自我解释了,也...
佚名
|济公|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/1956461048.html
-
国际上在此方面诸多有造诣的学者和有价值的著作。
《金刚经》说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《无量寿经》说:“当来诸天人民,一切含灵,皆依此法而得解脱。”现代科学发展要依赖佛教...
佚名
|闽南佛学院|钟茂森|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1838003106.html
-
(4)“一切有为法、如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。” (5)“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来;应观法界性,即诸佛法身,法性非识境,故彼不能了。” (6)“所有相皆是虚妄,...
智敏·慧华金刚上师开示
|智敏·慧华|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html